社会哲学的数学原理
论人类最终完美社会的构成与运行的数学原理量——解决公平与效率问题
“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，作为研究人类自身的哲学，我希望欣赏我这篇论文的每位学者能在阅读中时时牢记这两句哲诗。
首先从人类社会发展的表现，人们普遍认为的三大公理开始吧！
公理一：相对于人类，这个世界及它丰富的各种资源原本就是存在的，只不过需要人类自己去持续的发现……
公理二：每个人来到（出生）这个世界，总是为追求他自己的自由，幸福而活着；但短短几十年后，有必然要离开（死亡）这个世界。
公理三：而由持续来到这个世界，为追求自由、幸福，最终有必然持续离开这个世界的每个人的一生，在这个世界上所构成的人类社会；其表现总能促进为人类提供自由，幸福的社会总（经济）福利的增长……
我相信这三者其最终遵守的数学表达式：
－a×b=b×a
供给 需求
完全自由市场
－a被人类发现并利用的这个世界空间及它的各种资源。
b：追求并享用自由，幸福的每个人。
a：人类所能享受到的一切社会总（经济）福利。
如果还不明白，需要我再次验证的话，我想人类自己的历史就是一面镜子，而精点就是以《独立宣言》与《国富论》为立国之本的美国，200年的发展历史将是最好的天然实验。
这三大公理其实也只不过是解释了人类社会今天发展的总体表现，并不能解决人类社会仍然处于阶级的统治。
怎样才能保证每个人相对于这个世界及社会的其它成员，在他的一生仅可能的追求到他自己所认为的自由、幸福呢？
我想这就是人们需要公平社会的原因。
那么这个公平社会的游戏规则是怎样构成的，怎样让人们对公平有一致的看发呢?而构成的社会是否能高效的运行呢？
下面我将深入的探讨这一问题，看是否符合逻辑的一惯性。
正如我在公理三里所说的那样，构成人类社会的元素是持续来这个世界（出生）为追求自由、幸福，最终有必然持续开离开这个世界的每个人的一生。如果人们还不懂的话，可以假设，去掉那些迷惑人眼睛的持续生生死死。相对于这个世界：每个人都是同时的出生，来到这个世界追求自由，幸福，最终同时死亡（离开这个世界）。那么所谓的人类社会所发生的一切也都是在人生这个过程中。
根据人们追求自由、幸福的共性。我相信不论是过去，现在及将来，相对于这个世界，每个人的一生这个过程都可以分为三个阶段。
第一阶段：具备追求自由、幸福的能力基础。
每个人刚出生时都是无知性、“空着手”来到这个世界，都需要成年人（父母等）的精心抚养成长，否则都会死亡。直到在体力、智力，能维持其独立生存时、所谓成年时，才可能独立的去追求他自己的自由、幸福。
第二阶段：真正的独立去追求自由，幸福阶段。
很显然（1）生命、人身安全就成了每个人追求自由、幸福的基础。（2）通过自身的劳动（脑力、体力）创造，从这个世界所取得一切占有产权，就成了每个人能否在他人生中仅可能追求并享受到自由幸福的保障。
第三阶段：不再从这个世界追求自由、幸福。
正如富兰克林所说：“在这个世界上有两样事，永远不变：那就是死亡与税收”。最终每个人都像刚出生时一样，但绝对是无知性、“空着手”的离开这个世界。了解完美的一生。
根据人生三阶段的共性。
我相信人类最终要建立的公平社会的基础是：
原理一：这个社会应该公平的抚养持续的每位新来人（刚出生的人）并把他培养成更具有自由创造力的人。（形成公平自由的成长环境）。
原理二：这个社会应该公正的保护每个人的人身、生命与财产安全。（在此基础上形成的公平竞争的法治环境）
原理三：每个人死后，一切应皆归社会公有。（而形成公平单一的税收环境）。
随时保持这个世界及它的各种资源相对于每个人（新来者）都有一个公平机会。
建立在这三大公平原理基础上的人类社会，是否才是人类所追求的真正意义上完全自由市场经济的基本基础呢？这样的社会会高效率持续运行吗？
下面来推演一番，看是否符合逻辑的连续推理性。
因为：原理三：严格执行每个人死后，一切皆归社会共有。作为人类社会唯一的税收，我想这是人类社会最理想的税收，不存在任何无谓损失。因为它不像人类社会现在这样，对人们在追求自由、幸福阶段进行各种征税（阶级社会的特征）。相对于每个人长远的一生，这种唯一一次并且在死后的税收，其结果是：它促使人们在活着时，精确的说是在人生第二阶段：一方面，它不但没有阻止人们自由劳动创造（每个人喜欢有比较优势的劳动），反而促进。因为没有遗产继承，任何人在成年时，走上社会独立追求各自自由、幸福中，想仅可能追求到自由、幸福，都必须是建立在通过他自身自由劳动创造的基础上而获得。另一方面，它有激励着任何将要离开这个世界，不再追求自由、幸福的人们。充分的利用他们先来到这个世界，通过自身自由劳动创造所占有的的经济资源去充分交换而享受只要人类社会有的一切新社会福利，在死时消费一空。从而促使社会的一切经济资源，相对于人与人之间，就像大江之水，都完全永远的处于流动之中，形成完全市场的基础。
但市场要想完全自由的运行，有必然要遵守：
原理二：这个社会应该公正的保护每个人的人身，生命与财产安全。做为每个人来到这个世界，能否追求并享受到自由、幸福的最神圣的权利，经济学家已经证明了。正如同每个人明知自己随时会被他人杀害或自己的劳动成果随时会被他人剥夺，那么他还会安静生活创造吗？如果还需要用经典事实来证明的话，那就是20世纪中期在人生追求自由幸福这一阶段，施行所谓公有制：每个人的生命和财产完全归国家的前苏联与中国。其违背人性的结果，不但没有促进社会经济的发展，甚至还有倒退。
只有在原理三与原理二得到公正的司法执行的性况下，社会才能完全处于自由有序的运行状态。
每个人既是这个整体社会自由市场的供给者，也是它的需求着。这样才能完全符合（－a×b =b×a ）这一定律。看不见的手（完全自由竞争）会使每个人（买者与卖者）的经济福利都达到最大化，即社会的总剩余最大化。社会的总需求将永远的满足于社会总供给。促使社会总经济福利永远处于持续增长之中。
但要想是社会总经济福利高速持续增长，必然最终要取决于：
原理一：这个社会应该公平的抚养持续的每位新来人，并把他培养成更具有自由创造力的人。
不论是牛顿、瓦特、爱迪生，还是爱因斯坦等等，个人创造力的威力绝不亚于原子弹。
我相信在人类社会科学中也将遵守爱因斯坦的能量公式：
E=m h2
E：人类社会总经济福利。即每个人仅可能的追求到的自由、幸福。
m：原理三与原理二之公正的司法执行体系。即这个世界的一切经济资源相对于每个人具有同一公平机会。
h2：原理一之公平自由高效的抚养与自由高效的培养体系。即让每个人充分发挥创造力的极限
这将是人类最终完美社会的构成与运行基础图，正如同车轮的构造与运转所遵守的是同一原理：圆
很显然：要想维持这个社会的运行，必然有各种支出；那么这个社会的收入从何而来呢？
下面我将对货币的起源和功用重新作一番讨论，看是否也符合逻辑的一惯性。
正如同亚当-斯密在《论货币的起源和功用》中所认为的那样，货币的起源是因为交换的结果，功用是为了满足物物交易的方便，也正如同凯恩斯所认为的货币只不过是经济运行的润滑剂、媒介而义。这一切我想经济学家都很认同，那么可以确定一点：社会中货币的多少应该由社会经济福利的总量来决定。法国经济学家莫里斯、阿莱在《无通涨的经济增长》中的观点，对这一问题已经做了很好的证明了。
现在我将对人类社会最大的盈利性公司—政府
做一番描述了：
股东：社会每一个成员
CEO：社会的最高领导者。
投资：（1）原理三与原理二之公正的司法体系。即m
（2）原理一之更公平自由高效的 抚养与自由高效的培养体系。即h2
收益：社会总经济福利的持续高速增长。即E
E= m h2
将要求持续的发行与之相适应的货币。
遵守的原则：就是永远的保持原本资源物价相对稳定。既：-a
最后再讨论每个人天赋的不同。
我相信这是上帝（宇宙中时空互动）对人类的最大的恩惠，它是人类社会有序发展的基础。如果假设人人天赋相同，其不和这个世界的其它动物相同，社会永远处于原始状态。
如果每个都是农民，怎会享受到今天的各种科技文明，如果都是科学家，早饿死了。天赋不同，这正是人类同这个世界其它动物的最大区别。我相信只要人类进入我所设计的这个完美公正社会，人类社会将如同大江之水，有头有尾，浩浩荡荡，每滴水都能自由渗透其中。
多少人去研究宇宙的构成奥秘；多少人去根据这些原理去为人类探索更广阔的生存空间和原本资源；多少人去根据这些发现去发明、创造为人类提供更多自由幸福的社会福利；而多少人有用这些发明促进人类最基本的各种原本福利：吃、穿、住、行，达到一个自然合意的结果。每个人只要通过充分利用自身的天赋优势、通过自身劳动创造、通过市场自由交换，都可享受到只要人类社会中有的、任何别的社会福利。
即就是从事最原始的产业—农业的人，也不例外。
不知庐山真面目，只缘身在此山中，作为研究人类自身问题的哲学家们，是否犯了一个错误，总是站在人生追求自由、幸福（成年至死亡）这一狭义阶段去看待问题呢？在此基础上是否能实现人类社会的和平统一。
地址：陕西省洛南县柏峪寺乡东街村10号
2005年9月12日
电话：09147894021
杜 书 敏 -a是恒定不变的，而b 是不断增长的（近期），有可能在某个时期会减少，那么换句话来说，也就是当－a×b=b×a（人口增加时），社会总福利b×a会不断增加，a在这里也是不变的！但是就实际来看a绝对不是固定的，所以我觉得以上的说法不够严密或是根本就是个错误的说法！！！
请指正，多谢[size=3]3[/size] 有很重要的思想
就是继承制的取消
这点极重要 貌似写得还不错。:)
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