静夜中的剑鸣（二）
[color=#ffffff][size=24pt]静夜中的剑鸣[/size][size=3]（二）[/size][/color][size=14pt][font=Calibri]1．[/font]
[/size][size=14pt]权利的实施必须要公平[/size][size=14pt]、[/size][size=14pt]公正[/size][size=14pt]、[/size][size=14pt]公开。没有公平，实施权力的人就会是“猛于虎”的弱肉强食的野兽；没有公正，实施权力的人就会随心所欲，鱼肉民众；没有公开，实施权力的人就会在暗箱中胡作非为，贪欲泛滥。这三点，是遏制腐败的根本，也是一个文明和谐社会的重要标志。[/size]
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[size=14pt]2．
[/size][size=14pt]自然科学的一个重要价值在于有效的减少大自然的灾难，社会科学的一个重要价值在于有效的遏制人类社会自身制造的祸患。当所谓的社会科学沦落为权者那张说话的嘴，人类就能常常成为自身制造的祸患的牺牲品了。[/size]
[size=14pt]3．
[/size][size=14pt]暴政从另一个角度来说，也是施政者想要得到本不属于自己的一切东西。从这一角度可以看出：掠夺与服务，也是衡量暴政与仁政的标志。[/size]
[size=14pt]4．
[/size][size=14pt]人类的游戏归纳起来，无非是：交结美女，发动攻击，谋求高位，积聚财富，显身扬名。这只是游戏而已。谋求社会中人类健康幸福的生活，才能说是人类社会最“绿色”的追求。[/size][size=14pt]你是在游戏生活吗？[/size]
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[/size][size=14pt]“民族主义”往往容易成为专制者掩盖真相、挑起矛盾的口号，只有在宪法中保障了每一个“人”的所有权益时，你的一切才能得到有效的保障和保护，民族主义是保护不了任何人的。当然，只有保护每一个“人”的所有权益时，才能真正的保护好“人民”的权益。[/size]
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[size=14pt][font=Calibri]6．[/font]
[/size][size=14pt]当一个人遭受社会不公带来的苦难时，只是想到求助于他人解救自己的苦难，那绝对是头痛医头，脚痛医脚。要从根本上解决社会不公给自己带来的苦难，更重要的是应该让社会都认识到这一不公，并与大家一道尽自己的努力去解决这一社会不公。[/size]
[size=14pt][font=Calibri]7．[/font]
[/size][size=14pt]“清官情结”从另一角度看也是奴仆情结，要解决自己的奴仆命运，你就应该去努力争得自己所有的权益。不只是做一个旁观者。要知道，有了大家的共同努力，总会有改变的一天。[/size]
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[size=14pt][font=Calibri]8．[/font]
[/size][size=14pt]在现代社会，真正能带给国内民众苦难的是本国的权贵者，当然，权贵者又会把所有苦难推给所谓的敌人。嫁祸于与权贵者不同政见的所谓敌人。[/size]
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[/size][size=14pt]专制社会，对内必然愚弄民众[/size][size=14pt]、[/size][size=14pt]镇压民众，历史已经证实，专权者为了保住自己至高无上的权力，总是一次次借助遥远而又漂亮的“理想”进行鼓动，结果是一批批民众的肉体与心灵遭受严重摧残。当然，还会不断地宣传的英明正确。[/size]
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[size=14pt][font=Calibri]10．[/font]
[/size][size=14pt]专制社会在世界文化的进程中，总有自己不少的敌国，因此也是世界上发起战争最多的国家。[/size]
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[/size][size=14pt]无知与财富结伴，让人感到粗鄙；辛劳与贫穷结伴，让人感到同情；知识与宽容结伴，才能让人尊敬仰慕。[/size]
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[size=14pt][font=Calibri]12．[/font]
[/size][size=14pt]虚张声势的人，要么是一个最胆怯的人，要么是一个已经犯下罪过的人。实实在在的作为与实实在在的话语，才能证实你是一个实实在在的人。[/size]
[size=14pt][font=Calibri]13．[/font]
[/size][size=14pt]人最根本的羞耻和最恶劣的罪过，是良知与诚信的缺失。[/size]
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[size=14pt][font=Calibri]14．[/font]
[/size][size=14pt]人，就是一个肉体与灵魂的结合体，理性生活的人，是人的肉体屈从于灵魂；凭感官生活的人，是人的灵魂屈从于肉体。[/size]
[size=14pt][font=Calibri]15．[/font]
[/size][size=14pt]强权的实际效果就是杀人与被杀，杀人，是人类的野蛮的疯狂，被杀，是人类的灾难与悲哀。[/size]
[size=14pt]16．
[/size][size=14pt]人可以犯错误，但不能犯罪。如果为私利而贻害他人，那就不是错误，应该称为罪行了。[/size]
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[/size][size=14pt]人类只有让自己的理性通达，才有思想的高远[/size][size=14pt]、[/size][size=14pt]博大与宽容，强权者为了自己的利益，把社会民众的思想局限在一个圈子里，这就是对人类思想的亵渎了。[/size]
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[size=14pt][font=Calibri]18．[/font]
[/size][size=14pt]孩子是一个社会的未来，也是人类的希望，他们绝对是清白无辜的，当一个社会总是不断危害自己的孩子，并给他们带来更多的苦难时，这已经是一个邪恶的世界了。在赞许和批判一个社会体制时，先还是尽量详尽的掌握好孩子的生存[/size][size=14pt]、[/size][size=14pt]生长状态。[/size][size=14pt]并能进行全面的比较，才是真正的准确评判。[/size]
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[/size][size=14pt]道德伦理是建立在良知与理性上的，当一个只追求物质生活[/size][size=14pt]、[/size][size=14pt]私欲泛滥的社会，道德伦理的沦丧也绝对是一种必然。标语口号是不能解决任何问题的。[/size]
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[/size][size=14pt]法律的不公正是极其危险的，人们之所以能遵守和维护法律，那是因为他们认为法律是公正的。如果法律的不公，再加上执法的不公，社会的躁乱，秩序的梗断，就绝对是一种必然。[/size]
[size=14pt][font=Calibri][color=#000000][/color][/font][/size] :) 您好，琴剑。可以传这本书吗？我实在找不到了《缅甸高地诸政治体系》 谢谢咯，非常感谢:)
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