劳动资源效应论（4）
[align=center][align=center][font=黑体][size=16pt][color=#000000]劳动资源效应[/color][/size][/font][/align][/align][size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size][align=center][align=center][color=#000000][font=黑体][size=14pt]1[/size][/font][font=黑体][size=14pt]、劳动的胚胎[/size][/font][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]原本这世界给于我们人类的，就是和地球上其它所有生命共同生存的同一个自然。我们的祖先古猿，那还是远古时代，它们所从事的只有采果、狩猎、捕鱼等最简单的原始生命活动，没有任何形式的人类劳动。然而古猿因为一次偶然的机遇、演化、创造了人类劳动，并通过劳动发现、发明、创造了今天优于一切其它生命的人居环境和人类社会。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]采果、狩猎的古猿怎么就会变成今天的人类，不会是古猿一觉醒来就变成现今的人了吧！一般地说，这样都是与一次非常重大的突发事件有关，就象宇宙开端于大爆炸。与慢慢时空变换有关。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]传说，很久很久以前，有一天，地球上发生了一件最伟大地历史事件。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]无毛猿带着女娲娘娘赐于的三件宝物，足够大的大脑、灵巧的四肢和[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]0.5%[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]左右的人类生理生存本能劳动基数来到这个世界上，慢步到一个峡谷里，突然与地球上非常凶猛狡猾的猰狼相遇，狭路相逢，逃跑已经没有可能。猰狼首先发起攻击，只一捕就把无毛猿捕倒在地，咬住喉管，生命危在瞬间。无毛猿左右晃动，四肢乱抓乱凳，拼死挣扎，情急中无毛猿随手抓起一块石头，朝着猰狼就是一击，击中猰狼眼睛，连击。无毛猿不仅保住了自己的生命，还获取了一头很大的猎物。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]事件虽然简单，不如说是杜撰的，但其中所包含的内容就是现代人类劳动的最原始胚胎。整个过程就是人类的机遇和它的演化过程。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们把无毛猿看作是劳动过程中的劳动力，是劳动的主要因素，是劳动的驱动和操纵者。石头是自然物质，是劳动的另一个重要因素，其次还有自然环境因素。劳动力、劳动工具、、环境条件等构成劳动生产的诸因素，缺一不可。在这个过程中劳动力抓住石头、表示劳动力与工具的结合。这一结合是原本不曾有过的，因此，它是人类史上的一项重大发明。一击，表示劳动力使用工具，利用自然物做工具，也是原先不曾有过的，这是人类史上的第二项重大发明。与此同时，一击中间现出来的火花，石头下砸所形成的动能和势能之和，对猰狼这个自然资源做功。于是，人类劳动发生了，人世间的打劳动从此被发明出来，猰狼成了人类劳动的第一件劳动产品。就这样，无毛猿瞬间完成了从猿到人的蜕变过程，这一时期的人是人又是猿。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]所以，我们给人冠以劳动的属性。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]狼猿谷事件中，无毛猿发明了人类劳动（劳动的内涵），又从事了劳动（劳动本身），因此，它既是创造性劳动者，又是普通劳动者。无毛猿才是人类的始祖，是我们人类真正要崇拜的祖先。如果那块石头要是被现代考古学家考证发现，当年的一块普普通通的石头就是我们现代劳动生产规模中的现代化设备。石头就是我们应该崇拜的圣物。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]但是，狼猿谷事件的发生，对无毛猿荒漠的大脑来说最多只留下一点刺激，不会在它的大脑里形成明确的打劳动概念。它不会想到峡谷里去发明一种工具，打死一头猰狼。最多只是一种模糊地本能求生欲望。事件只能让它记忆很深，随后在古猿群体中流传，累累重复发明。就这样，无毛猿荒漠的大脑逐淅开启，原始的劳动目的性，劳动观念，不同种类的劳动被屡屡发现，发明。其中的内容就是劳动资源的萌芽，人类的自然演化过程。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][font=黑体][size=14pt]2[/size][/font][font=黑体][size=14pt]、劳动资源[/size][/font][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类劳动创造与自然相对应的外部世界，人类劳动的社会，是人类社会的主要组成部分。这个社会的物质内容是人类劳动创造的劳动资源。劳动资源是人类劳动必须具备的一个物质因素。是一个劳动者，一个家庭，一个社会，一家企业的经济起点或起点高度。劳动资源作为人类劳动的一个因素，它不是哪一个人的劳动创造，而是社会劳动者共同创造的。并由此把所有劳动者的劳动都联系在一起，每一个劳动者的劳动都是劳动社会的一部分。或者说劳动资源是劳动的社会因素。所以，人类劳动具有人类的社会属性。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动资源分为脑力劳动创造的劳动资源和体力劳动创造的劳动资源两部分。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]从劳动的胚胎到今天的人类劳动生产，人进化成今天的一个最完美的生命物种，人和劳动总是相伴相随进化和发展，劳动创造了人类自己，因为自己生就的生理要素。人离不开劳动就象离不开他自己的生理要素一样。但是人的进化和劳动的演化并不都是同步的。无毛猿在因为劳动而发生蜕变成为人的个体以后，无毛猿却在漫长的时空演化中才使一个物种进化成另一个物种。从生理上人已经进化成完美的人类。但是人类劳动才从使用自然物质演化到使用自然物质制造工具。比如，用石头打击石头制造石器，在石头上磨制石斧，石镰等。这一时期人类劳动的另一个因素，社会因素仍然是自然的。经过石器时代也许是青铜器时代，或者更早一些，人类劳动才发生了蜕变。从而人类劳动开始进入发展阶段。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类劳动之所以会发生蜕变，是因为劳动资源的创造丰富了劳动的二因素。[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]一是劳动力头脑中劳动资源的内容和量的增加，一是劳动的另一个因素，劳动的社会因素内容和量的增加。劳动种类增加，劳动难度加大，劳动渐渐复杂。总之，劳动资源在劳动力头脑中发挥了重要作用，把它贯穿在劳动，劳动生产的全部过程中，劳动资源凝结在产品中，劳动的社会属性逐渐变强。表现在劳动直接使用或利用自然物当作劳动工具面对自然，发展到了改变自然物质为原材料，使用工具制造工具，面对自然。劳动从自然过程向社会过程过渡或发展。到了人类用工具制造工具阶段，人们开始注意到脑力劳动的重要性，脑力劳动与体力劳动同时得到发展。脑力劳动者才逐渐从体力劳动者群体中分离出来，成为独立的脑力劳动者群体。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]现实现状是社会发展的终点，同时又是发展的起点。只有创造性脑力劳动的超前发展，人类社会才会进步，只有脑力劳动资源的超前突破和发展，发展的终点才会变为起点。否则社会总是停留在现实状态。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类劳动力从使用工具发展到使用机器劳动，从笨拙、沉重的体力劳动，开始到由机器代替劳动力劳动。机器的速度，机器的能力，机器的质量等提高，又多又快的优质产品不断地从工厂中流出来，极大地丰富提高了人们的生活。使用机器生产机器，也是人类劳动的升华，——人类随即也升华了。[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类劳动的升华，首先是人的大脑思维升华，是脑力劳动资源的突破和质变。脑力劳动者由从体力劳动中，从实践中取得经验，技巧或技术转变为直接对自然界的理论研究，到试验中验证，确立为不同学科的理论。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]脑力劳动创造的劳动资源，是人类历史的，最优秀的人们，普通劳动者，能工巧匠、发明家、专家、学者等脑力劳动认识、发明、创造、使用、累积、认识自然、使用自然物质，反复实践累积过程的成果。其中内容包括劳动，劳动的内涵，劳动目的性，方法、技巧、经验、知识、科学、技术、材料、结构、产品、理论、语言、文字等和这些内容的实际应用，组合使用等。脑力劳动资源是人类脑力劳动的结晶，但不是哪一个人的脑力劳动的结晶，而是全人类脑力劳动共同的结晶的总和。来自于人类，创造于人类，所以脑力劳动资源具有人类社会的属性。作为财富，它是全人类的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]资源一词在汉语中被解释为“生产资料或生活资料的天然来源。”假如，我们把解释词意的表述简化一下，把生产资料，生活资料用物质表示。这样，资源一词就被表述为物质的天然来源。词意告诉我们，物质由天然而来。于是，我们就可以把物资一词解释为天然物质。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]美国学者阿兰[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman].[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]兰德尔说：“资源是由人发现的有用途有价值的物质。”[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]9[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]其中发现表示天然物质。看来，两种解释大致相同。但都不会令人对原词词意内涵的满意。资源一词词意中包含了现代人的意识，也就是说，天然物质在储量和来源上都已存在着令人担心的危机，而且越来越严重。那么这样，资源一词的本意应该是有储备有来源，有用途有价值的天然物质。为了区别，我们把资源前边加上天然二字。于是，资源就变成天然资源，同时又可以用自然资源表示。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]脑力劳动资源是人类劳动资源的一部分。自然资源与劳动资源在客观与主观，物质与非物质，自然与创造之间有着相互对应依存关系。自然物质的事实存在，决定了人类劳动创造的劳动资源的存在。劳动资源由人类劳动创造，又参与创造人类劳动。所以，我把这种人类劳动创造的资源叫做劳动资源。劳动资源在劳动的胚胎前不曾有过，它首先是人类创造的。所以劳动资源具有创造性。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动资源是不是真的存在，证明起来非常简单。比如，只要把我们发现、认识的石油和电这两种物质内容从我们的生产、生活中排除掉，再把这些物质内容从我们的大脑中排除，这时，我们立即回到三、四百年前的历史时代。若是再把我们所创造的一切劳动资源从我们的生产生活中排除掉，再把我们创造的一切劳动资源从我们的大脑中排除，这时，我们就立即回到无毛猿时代。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动资源，就是对自然物质的改变和使用。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动资源是人类对自然、自然物质的认识，采掘、加工、转化、使用，使之成为对我们的生产、生活有用途有价值的物质资料的一切内容。是人类劳动的目的性，用人类劳动实现它。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类劳动的自然演化时代，人类劳动是人类利用自然。到了人类发展时期，人类劳动是利用自然、自然物质制造工具，人类劳动就发展成为人类劳动社会面对自然。很明显，人类劳动总是劳动的社会因素伴随着劳动力，劳动的社会因素的发展伴随着劳动力，成为劳动的二因素。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]自然物质随劳动的社会因素的发展，也可能以原材料的物质形式存在，成为劳动对象。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力、工具、劳动对象构成人类劳动生产活动的物质内容形式。劳动生产产品的活动就是劳动生产。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动资源是非物质资源，它不能单独孤立地存在，也不能悬浮在空中，它必须和某种物质结合在一起，和劳动力、原材料、产品和劳动过程等。比如：[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman]1[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]、它存在在不同自然物质或材料中，有些劳动资源的内容原本就是某些材料的内涵，是材料本身所固有的性质。其中的劳动资源就是认识原材料和对原材料的使用。成为劳动对象。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]、它存在在不同的劳动产品中，是劳动加到原材料中去的，使原材料成了劳动产品或者劳动工具。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]、人通过学习和劳动掌握了某些劳动资源，成为可能的社会劳动力。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力、劳动工具，劳动对象，随着劳动资源的累积和叠加，劳动工具种类越来越多，越来越复杂，劳动种类越来越多，劳动对象的种类越来越多，人们的劳动生产活动更加丰富。但是我们回头来看看劳动力或者把它作为一个独立个人，它的发展有多大呢？假如，我们在封闭的大山里找来一个普通劳动者，或者说是五千年前的一个普通劳动者，经过短暂的培训，它们就能和现代劳动力一样从事普通劳动。但是这些普通劳动者，深山中的劳动者，五千年前的劳动者，与现代劳动力之间的差别，只不过表示，在它们的头脑中的社会因素的强化。一个个劳动者，不管是一个脑力劳动者还是体力劳动者，他自身的发展和他所掌握的劳动资源都是有限的。而劳动社会的另一个因素，它的发展和它所包含的劳动资源却是无限的。所以，劳动，怎样使用劳动的社会因素是人类劳动的标志。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]在前面，我们已经讨论分析了脑力劳动资源，那么，什么是体力劳动资源呢？事实上，脑力劳动离不开体力劳动，体力劳动也离不开脑力劳动，所以，二种劳动资源也很难分清。比如，一个作家，是脑力劳动者，但是它的作品要用体力劳动，也就是用文字，写作把它表现出来。一个体力劳动者，它的劳动要通过脑力支配才能生产出产品。两种劳动力的劳动和它们的产品中哪些是脑力劳动资源，哪些是体力劳动资源很难分清楚。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们还是从劳动的胚胎分析做起。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]从劳动的胚胎中得知，劳动资源最初的内容和形式就是自然物，是自然给于的。劳动的初始阶段，劳动产品中的劳动资源等于，劳动力[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]+[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]劳动资源（工具、自然物）[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]+[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]劳动对象（自然物）。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动的发展阶段，人类使用自然物改变自然物，用工具制造工具，工具的内容由自然发展为劳动社会的内容，劳动资源逐渐丰富。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动总是从劳动资源[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]+[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]劳动力的运动形式中产生。或者说是有用劳动改变了自然物（材料的转变过程也是从自然到社会的转变过程）成为一个产品，产品中凝结的是，社会脑力劳动，劳动力脑力劳动，机械力，自然力（社会的），劳力[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]+[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]机械结构（社会的），劳动力结构（手、四肢等）。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]脑力劳动资源，必须由体力劳动实现它，把材料物质化为一个产品。其中就包含了脑力劳动资源与体力劳动资源和体力劳动，这个产品用作别种劳动时，它就是以资源的形式代替产品的形式表现为某种劳动资源。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]或者说，以此类推，劳动资源就是劳动资源和劳动力的分项叠加与积累。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动社会的劳动资源，把它当作劳动社会的因素来讨论，还是不能明确的表达它的内涵，不如到劳动社会的实际中去考察。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]例如，一个个体劳动者，要生产粪箕当作商品出售。生产粪箕需要原材料，竹子和木条，劳动工具蔑刀。通常，原材料和工具一般有自己生产的和从市场上购买的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]假如，有一天，经营者突发狂想，生产粪箕，从原材料生产到工具制造都要自己生产，不求别人。这样，经营者自己要生产竹子，生产竹子需要土地，需要农具，需要耕牛，劳动者要吃饭，要穿衣服。这就是说，经营者要办农业，要办工业，工业包括机械工业，冶炼工业，采矿业，纺织业，各种研究机构，学校等等。换句话说，人类使用的哪怕是一个最简单的劳动产品，它的生产都是压缩了时空地历史地人类各个经济时代的生产线。从石器时代到现代化机器电器时代，缺了哪一个经济时代，哪一个生产环节都不行。就象传动中的链条，一环紧扣一环，承上启下，缺了哪一个环节都不能正常运行。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]事实上，经营者的生产模式和规模它就是社会的生产模式和规模。也必须由社会生产模式和规模所代替。一切劳动社会的劳动者都在为他人所劳动。他人劳动也是在为我的劳动所劳动，都在为社会劳动。一切劳动都是社会劳动的一部分，社会劳动也是个人劳动的一部分，劳动者的劳动，我们把它看作是互为他人劳动生产，互为社会劳动的前道工序。各道工序都是社会的，每一道工序以劳动资源物质化的产品形式贡献出来，同时，又可以把前道工序的产品看作是我的产品的半成品。各种劳动都在同一社会的同一层面上，都在同一时间段上，前道工序的产品都是劳动社会的产品，可以用产品表示，对我来说，也可以用社会劳动来表示。所以，我以外的劳动都是社会劳动。社会劳动就是生产粪箕的前道工序，在石器时代已经在为生产粪箕做准备了。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]无奈之下，粪箕生产者，只得退回到个人的生产规模之下。这样，它操作起来非常简单，只需要拿钱到市场上买回自己需要的竹子和蔑刀。用于粪箕生产，其时，他已经把社会地部分劳动力，劳动迅即合并到自家的企业里，完成了社会劳动的所有前道工序。看似人与物之间的简单关系，其实是人与人之间的劳动关系，人类劳动的性质，就是人类的社会属性。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][font=黑体][size=14pt]3[/size][/font][font=黑体][size=14pt]、劳动的实质[/size][/font][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动是人类独有的活动，劳动的内涵十分丰富和复杂。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动首先表现为某种最基本的形式。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]在产品方面表现为劳动需求的内容，在劳动方面，必需要与产品需求相一致，并由劳动来实现。产品决定劳动的内容或劳动方式。产品需求的劳动方式或是单一的，或是最基本地劳动方式的多种组合。比如，木工产品生产，大致都要求，砍、锯、刨、凿、装等最基本的劳动方式。木工劳动也是这样。比如农业种植，就耕地一项内容，就可以用铁锹翻，用镐头挖，用犁耕等方式，或者这些方式的组合使用。锯的方式可以截断材料，锹的方式可以用来装和卸，挖的方式可以用来挖地和挖坑。用来组合某些劳动方式的，就是最基本的劳动方式。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]最基本的劳动方式是工具、机器的运动形式决定的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]基本方式或组合方式的运用就是劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类仅凭自身的生理机制不能实现任何劳动内容的劳动，更不能满足人类无限膨胀的目的性和需求性。无法满足的需求性可能要算作一个重要的人性吧！人类从来都围绕着需求性的目的性而劳动。但是人类没有蜘蛛织网、蜜蜂酿蜜、鸟儿筑巢、老鼠打洞的生理机制和生理本能。最多就是和其它动物一样，在没有劳动发生之前，只能从大自然中索取。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动的胚胎总是要发育的。人类有的是聪明的大脑，灵巧的四肢和那个[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]0.5%[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]左右劳动生理基数，就是靠这些[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]人类取得了成功[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]在他们创造的每一种劳动时[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]首先使人类自己完成人造的[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]人机化本能的转化。比如纺织[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]首先要做一个纺车[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]劳动者有了这种劳动方式[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]第一步是劳动者与纺车的结合使用和目的性和意志的统一，第二步[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]成为一种固定的装置[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]同时完成了劳动者方式专门化本能化转变。劳动方式的进行，棉纱就被纺出来了。如此，机器被生产出来了。就好比，人本来不会飞，我们设计制造出飞机，让人象鸟儿一样能在天上飞，制造出镐头就用它打洞。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类创造的劳动，劳动方式，它首先规定了劳动力使用的方法，性能、目的性等，把劳动力和工具、机器看作是一种最完美的，固定的、不变的、专一的做工装置，不变的劳动方式，固定不变的劳动资源的完美组合。对于这种方式，宁可设法代替它，也不要花更多的心思去改变它。一种工具、机器不能移作它用。比如，锄头不能用来挖、剪和缝，一种固定的、专一的劳动方式，一种完美组合的运动方式，就象动物的生理构造和本能。不同的方式，使劳动者立即变得只会飞、只会纺，只会种植等本能化。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]当作固定的、不变的本能化的劳动方式，是由劳动力和工具机器二种因素组成的。固定不变的方式，产生某种固定的、不变的，完整的劳动，二种因素决定生产一种产品。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]当我们看到一种工具机器时，事实上我们看到的是一种劳动方式，不用说，它是被人使用的，已经和劳动力结合到一起了。因为没有哪一种动物使用工具劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动产品决定必需要的劳动能力。劳动能力取决于劳动力的三种劳动生理要素。有脑力、体力、劳动生理结构、我把它叫做劳动的三要素。劳动就是劳动力三种要素的能力的运用。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman]1[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]、把劳动力灵巧的四肢，看作劳动生理结构要素。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]、把劳动力体力看作是劳动驱动力的要素。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][size=10.5pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]、把劳动力的大脑，神经等看作是脑力劳动要素。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]任何一种劳动，只要是劳动力能够单独实现的（暂时不考虑速度和质量），就无需劳动力使用任何工具。比如，裁、缝、种、耕、车、刨、纺、织等。劳动力不用工具、机器能实现哪一种劳动呢？劳动力自身的劳动要素不具备现实任何性质的劳动和劳动能力，人类劳动社会无法找到劳动力单独完成的劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力不能直接实现的劳动，只能用劳动工具、机器的因素共同来实现。比如，运肥劳动的赤劳动者，用双手捧肥，因手掌太小，劳动效率太低。于是，人们把劳动者的双手用粪箕代替，创造了粪箕，把双臂用扁担代替，创造了扁担，劳动就变成劳动力挑双箕的劳动方式。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]这种劳动力方式所改变的只是劳动力的生理结构要素的形式，双手结构的扩大和不能承力自动向下弯曲的双臂，而其它的，如脑力、体力两个要素，仍由劳动力发生。假如，把人拉板车改为驴拉板车，与挑劳动相比较，方式的改变，不仅在劳动力生理结构要素由双手改成板车箱结构的扩大，而且在动力上用驴力代替了劳力。因为驴的脑力不足以单独实现驴拉板车运肥。于是，驴拉板车运肥就只能发展成为人赶驴拉板车运肥的劳动方式。这场合，劳动力就只剩下装卸和脑力思维支配劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]假如，我们使用现代纺纱机纺纱劳动方式，情况就大不相同了。使用纺纱机劳动，纺纱机的电动机代替了劳力，自动引纺捻机构代替了劳动力用手指纺纱，机器自动控制运动规律代替了劳动者的大脑思维和支配，减少了很多的劳动力无用思维和发生的无用劳动，劳动产品不受无用劳动和因劳动力技能因素的影响，劳动产品有了更加稳定的质量。劳动力则成为有感觉意识，以补充因机器性能不全的辅助劳动者。产品生产，产品质量都由纺纱机自动完成，劳动者不再纺纱。对此，马克思说“劳动者不过是它的附属物。”[/size][/font][font=Times New Roman][size=10.5pt]10[/size][size=10.5pt][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]用物理学的知识看得自然界用来做功的力，劳动力作为纺纱机的动力和电动机作动力没有什么两样和特别之处，机械结构比劳动力的四肢更专一和加更精确，机器的运动规律比大脑思维支配更优越得多和更加纯粹。所以，我们说，劳动的二因素可以互相转换和必须互相转换。这种相互转换的特征，说明劳动可以代替，只是形式不同和更加优越。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们已经从运肥实例中得知，劳动就是劳动做功，是不是这样，我们还得用劳动的三要素来考察。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力自身具备有劳动的部分三要素，劳动力使用工具，机器可以从事体力劳动，也可以从事脑力劳动，体力劳动与脑力劳动都只表现为力的运动做功形式。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们先来考察劳动力的体力劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力作为一种自然的劳动驱动力，就是体力的运用。起动他自身的生理结构和劳动机械结构运动，形成一种具有动能的施力体，同时又是受力体。比如，劳动力挑起装满肥料的粪箕，从甲地移动到了乙地。很明白，劳动对肥料（包括劳动者自身和粪箕）做了功，肥料被当作劳动对象吸收了劳动做的有用功，从而改变了它原来的位置。再比如，农民锄地，我们把锄头看作一个施力体，锄头从劳动力那里获得了一个驱动力，锄头的移动对土地做功，土地被疏松了，杂草被清除了。土地吸收了劳动做的有用功。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]再比如，工人车削或铣削劳动，劳动力作为动力已不足以克服车削阻力或铣削阻力，车削力铣削力必须改用机械力，但劳动的内容是相同的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]工人炼钢劳动也不例外，把炼钢炉当作一个发热体，不管是用煤还是用电加热炼钢炉，劳动力已不能当作劳动驱动力，而是利用热力内能对受热体做功。炼钢炉沸腾了，矿石改变了它原来的性质，由矿石变成钢锭了。钢锭中保存了热能对它做的有用功。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]事实上，不管是什么劳动，在实质上，力的运用就是劳动做功。在产品方面，吸收了劳动的有用功。合格的产品不会吸一丁点无用劳动做的无用功。产品中的有用功没有半点虚假成份，纯净得能够接受社会的监督和消费者的百般挑剔。同时又是界定劳动的标准。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动，劳动产品，没有我们说的那么简单，这只是我们把劳动当作体力的运用而作的考察。现在，我们把劳动内容改变一下，比如，挑肥劳动，把肥料从甲地运往乙地改为从甲地运往丙地。地点发生了变化，看似简单，这其中就包含了体力的运用和脑力的运用。要是我们说，把力的运用看作是劳动做功对劳动对象的直接改变，那么，脑力劳动就是劳动做功的变化。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]首先，我们得肯定一点，那就是运动着的物体都具有做功的能力，生命过程也是物质的运动形式，脑力劳动是生命运动形式的一部分，所以，脑力劳动本身就是脑力运动的做功。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]脑力劳动的主要形式是大脑思维。人类对客观世界的认识之所以能逐渐深化，是因为进入人脑的各种信息不仅仅停留在感觉和知觉阶段，而是通过大脑进行分析，综合，抽象、判断，推理等思维活动进行加工精练，达到对事物的本质特征内在联系的揭露和认识，掌握事物的发展变化的客观规律，以指导自己的行为和活动，人类的这种超高级能力活动是由人的大脑皮质活动实现的。大脑皮质的这种能力是由它的生理结构决定的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人的大脑皮层分为额叶、顶叶、聂叶、枕叶四大区域和一些皮质下结构。不同的结构有不同的生理功能，分别有着记忆，注意力、听、说、思维、感情和情绪控制等。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]大脑皮层的中心成份是神经元，由神经元体内伸出的树突、轴突、突触建立起与别的区域的神经系统网络，就象计算机网络系统，但要复杂的多。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]神经元细胞就象一座座化学工厂，产生电化物质，电能和化学能是大脑思维的物质基础。神经元细胞就是具有做功能力的施力体，在神经元系统网络中活动，产生思维。人类到目前为止，认识自已大脑活动的本质仅此而已。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]脑力劳动与体力劳动相比较，两种力的做功活动在本质上是相同的，都是物质的运动，不用说，脑力劳动要复杂的多，脑力劳动同普通劳动一样，不能由劳动力直接发生。脑力劳动的工具，机器是劳动资源和实际存在的设备。脑力劳动就像由电路中的控制电路。但我们不能用这种方法来计算脑力劳动在思维劳动过程中做了多少功。脑力劳动是思维通过神经传输，感观等改变劳动力行为或者劳动结构执行形态，产生不同的劳动，劳动做功。劳动的复杂性，多样性变化是由脑力劳动实现的。假若，我们把脑力劳动除开，那我们就会象拉板车的驴一样连路都不认识。变化的劳动做功生产出无限多种形形色色的各种各样的不同产品，这是脑力劳动的突出特征。劳动的这些变化，不能是随意的变化，是某种劳动事先已经规定好了的，由劳动的产品所决定。由脑力劳动和体力劳动共同实现，劳动就是做某种规定的有用功。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]脑力思维大脑皮质神经元细胞中的电能，化学能转换做功与体力劳动者的体力做功相比较，同是力的运用做功，好象脑力运用做功是微不足道的。事实上不能这么看。据我们现在已经掌握的资料表明，大脑中枢神经有大约[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]200[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]亿左右的神经元细胞组成。每个神经元细胞又有象树突、轴突、突触那样的神经通路，大脑思维活动和神经传输活动有多少个神经元细胞和神经通路，同每个神经元细胞所产生的电能和化学能的量有多少参与其活动，我们无从得知。但就从它们的生理复杂性和物质量来说，脑力劳动做功的量不是我们能够想象得到的。比体力劳动做功大得多。我们的想象力能飞出天外，但必竟被限止在宇宙里。因为我们无论怎样猜想，我们永远不会知道宇宙的围墙是个什么样子，是用什么材料制成的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动的体力和脑力的运用是要通过一定的装置来体现，通过劳动者的身体，四肢和装置的协调运动形态做某种规定的功，或者说是综合的劳动的三要素的运用。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力体力，产生劳动力劳动行为和装置运动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力脑力，产生劳动力劳动行为变化和装置运动变化。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]机械力产生机器，装置运动形态。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]机器中的劳动资源产生机器装置的形态变化。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力体力、机械力和脑力劳动资源（劳动、机器）共同产生劳动运动方式和运动变化规律，[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]也就是要产生有用劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动方式的运动和运动规律就是有目的的改变原材料的形状或性质的活动。比方说，我们用一块钢材制造一件规定的长方体产品。加工该工件的方式有多种，如锻打、模压、铣削等。在这里，我们选用锻打加工。锻造的基本劳动内容很多，如材料加热，工件夹持，锻打等。做功装置也较多，如加热炉、长钳、大鎚、钻子等。锻打劳动一般是由师付和副手二人协作完成。师傅左手持长钳，固定工件，右手持小鎚，左手翻动工件，右手用小鎚点击击打打击部位。副手持大鎚，打击指点位置，或单击或连击，以小鎚指点为准。师傅时不时翻动工件，副手随即打击。最后得到一个规定的长方形产品。这一过程，师傅的大脑思维支配自身的行为变化，如持钳、翻动，点击部位等。一方面思维对自身的躯体和四肢支配做功。另一方面，它自身的肢体活动同时带动工件（包括工具）运动，为工件形状变化的劳动做功。这时，我们得注意一点，这里的脑力劳动做功并没有直接作用在工件的改变上，而是作用在劳动力的行为变化上，或者工件的运动变化上。副手的脑力思维支配他自身的形为变化，手持大捶，在力的作用下直接改变工件的形状和原材料内部的物质变动物质位移做功，同时实现工件的变化。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]锻打长方体工件的劳动过程，一方面表明，体力劳动因素，包括体力、脑力及手等结构的运用。另一方面表明，劳动资源因素，包括加热炉、长钳、大锤、钻子等的运用。对于锻打劳动来说，着重是考虑锻打力的使用效果。如加热是为了减少改变原材料的锻打力，但原材料吸收的总功不会变。如使用钢制造的工具，一是为了耐热，二是为了减少作用力和反作用力的弹力损失等等很多内容。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]用产品的结果的观点看，长方形工件吸收了劳动二因素和劳动的三要素的协调运动所做的有用功。社会的各种不同的劳动产品也是这样。它们所吸收的是劳动社会的各种不同的劳动所做的不同形式的有用功，它就是劳动的实质。功是被物理学定义得很好的理论，它的单位是焦耳。具有人类社会的统一性和社会等同性。因此，劳动社会在实际使用中把它的单位省略了。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]因为劳动的产品是有用的。劳动产品的有用性决定产品有一个价值。产品的有用性决定创造产品有用性劳动的有用性。所以，劳动创造价值。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们用一个简单的形式表示，[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][/color][size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们从（[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]）式中看到，体力劳动资源就是力的运用做功，在（[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]）式中就是劳动的通用性。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类劳动创造的一切，我们建造的每一座工厂，每一条铁路，每一座大厦，每一座水库，每一座学校，每一个试验室，我们制造的每一台机器，每一件产品等等堆积起来的人类社会的经济实体，凝结在其中的都是我们的有用劳动所做的有用功，或者说，国家经济，家庭经济，个人经济、物质财富，包括资本在内的，都是我们的有用劳动所做的有用功的结晶。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][font=黑体][size=14pt]4[/size][/font][font=黑体][size=14pt]、劳动资源效应[/size][/font][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动社会的脑力劳动资源被人所掌握，人脑和脑力劳动资源结合在一起，成为社会可能的劳动力。脑力劳动资源中的很大一部分内容都是自然物质的内涵或性质，或者说是材料本身所固有的，而原材料或劳动产品本身全部都是劳动资源的内容，其中包括体力劳动资源和脑力劳动资源。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动的产品具有被生产和生产的两面性，劳动也是这样，具有创造性和被创造性的两面性。换句话说，劳动创造的产品当作劳动工具或机器，本质上的物质化的劳动资源，投入劳动过程，形成某种运动现象、形式，它产生别一种劳动，我把这种现象叫做劳动资源现象效应。就象电磁现象效应一样，是通过某种规定的装置实现的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动的产品都是人使用的，是学习用品，学生使用它，它产生学习效应；是武器，士兵使用它，它产生战斗效应；是戏剧用品，戏曲演员使用它，它产生戏剧效应；是生活用品，人使用它，它产生生活效应；是劳动用品，劳动者使用它，它产生劳动效应，这就是产品的有用性。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类劳动和他所从事的一切活动，总是以效果为标准看得的。使用工具或机器的劳动运动方式，它同时提高劳动效率，劳动速度，劳动质量，人机相长原理等劳动资源现象效应。是它的重要内容。这些内容都是靠使用工具或机器保证的。赤手空拳的劳动者没有劳动效率，没有速度，没有劳动质量，只有更多的无用劳动发生。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们已经知道，人类劳动在使用工具劳动时的速度提高是通过减少无用劳动实现的。无用劳动不可能减少到零，更不可能是负值，那就是说，劳动效率不可能达到[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]100%[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]，所以劳动速度的提高是有限的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]但是，当我们使用机器劳动时，提高速度的界限被打破。不仅能提高劳动效率，而且在不提高劳动效率的同时，我们也可以最大限度的提高劳动速度。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]使用机器劳动，有别于使用工具劳动。使用机器劳动同时能提高劳动效率，劳动速度、劳动能力、劳动质量。所以，我们把人类使用机器劳动看作是人类社会经济发展的加速器，也可以把机器的速度看作是人类经济发展的第二加速度。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]机器的使用，给人类带来的物质财富数量上的满足，无法满足的需求目的性可能算作一个重要的人性吧，与此同时，人们还要求自己得到的总是最好的，这可能要算是人的又一个重要人性吧，在产品上表现为产品质量。但是，在同等条件下，劳动产品质量是靠工具机器保证实现的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]以纺纱为例，假定，同一个劳动者，用同一种棉花为原材料，分别使用捻线坠、纺车、纺纱机纺纱。很清楚，使用捻线坠捻不出社会公认的棉线。若使用纺车，就能纺出较为粗糙的棉线。若使用纺纱机，就能纺出优良的棉纱。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]若要检测劳动者各人的纺纱质量，可改用三个工人先后使用同一台纺纱机纺纱。各人的技术、纺纱质量，很容检测比较出来。三个工人绝不会纺出象捻线坠捻出的粗糙不均匀的棉绳。但是，我们也不要小看捻线坠，没有历史上落后的捻线坠，也就不会有今日先进的纺纱机。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]纺纱实例告诉我们，捻线坠，纺车、纺纱机它们之间的差别，不仅是速度的提高，还是质量的提高。纺纱实例中的速度和质量是工人加进了什么吗？不是，是纺纱机技术方法，人类劳动资源应用效用。使用纺纱机劳动，工人只需要经过短暂的培训，就能和纺纱机协调一致的劳动。纺纱机自身的动力、结构、运动规律代替了工人纺纱。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]产品质量是劳动资源效应中的一个重要指标和内容。它直接是人类生活，生产人类精神面貌，人居环境等，是人类社会从低级到高级的物质的和精神重要标志。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类使用工具劳动到使用机器劳动，在产品数量上的增加，质量上的提高，人类劳动的改变，说到底，在本质上是劳动资源的丰富，进步和使用效应。劳动产品，当作劳动方式使用，等于说产品数量和质量的提高，当作生活用品，等于说是人类生活物质的，精神的提高和富裕。就像挑肥的变成拉车的，拉车的变成赶车的，赶车的变成坐汽车的，由人和机在人类社会的发展中相互促进，互为动力，互相助长的作用，所以人类总是发展的，进步的，人和机总是遵守一种人机相长原理。因此，它也是劳动资源效应的一个内容。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类创造了这样和那样的机器，水利机、风力机、发电机、发动机、轮船、汽车、飞机等等人造的奴隶，物质化的劳动资源等。劳动者一按按钮，机器就运转起来，就能又快又好的纺成纱，织成布，做成衣，就有无数的石油从地下流出来，无数的优质钢材从工厂里生产出来。这样，就给人一种错觉，使用机器生产，人类付出的劳动越来越少，我们得到的产品越来越多。是这样吗？[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]这种错觉的产生是由两个错误概念造成的。我们知道，以《资本论》为代表的经济学认为，一是生产产品的劳动量变化概念，二是劳动是由劳动力直接发生概念。我们只能用劳动资源效应论纠正它。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]根据劳动量不变原理，不管我们使用什么样的机器劳动，劳动不会减少。只是一种劳动形式转换成另一种劳动形式，或由另一种劳动所代替。比如，体力劳动者的劳动要素付出的增加或减少，相对于机器形式劳动要素的减少或增加，体力劳动被脑力劳动所代替。这里的关键在于认识和理解劳动的概念。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动不是单一的劳动力活动，也不是单一的工具机器运动形式，劳动是使用工具机器按照脑力劳动资源规定的，劳动力控制操纵下的劳动形式产生的效应，能在劳动产品中形成劳动效果的人类活动。劳动被创造出来。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]从中，我们知道了，劳动产品为什么具有有用性，是因为使用它，能产生不同的效用。当作劳动工具，使用它，能产生劳动效用。劳动创造价值，创造劳动的是价值。价值就是凝结在劳动产品中的劳动资源。劳动资源是劳动的源泉。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]人类经济活动，劳动创造的一切，每一座工厂，每一条铁路，每一座大厦，每一座学校，每一个试验室，每一台机器等等，它们实际上都是劳动资源的物质化产品，构成国家、企业、个人的生产生活资本。商品和货币都是资本表现存在形式劳动资源的现象效应——不就是资本的有用性吗？[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[align=center][align=center][color=#000000][font=黑体][size=14pt]5[/size][/font][font=黑体][size=14pt]、劳动与劳动生产[/size][/font][/color][/align][/align][color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动力、工具，劳动对象被我们看作是劳动生产过程的三个因素。三个因素的不同组合代表两种不同的劳动、劳动生产概念和理论。一种是以《资本论》为代表的经济学，把劳动力、工具、劳动对象看作是生产劳动的三个要素。劳动力有目的的活动就是劳动本身。马克思说，“要是我们从结果的观点，产品的观点来考察这整个过程，劳动手段和劳动对象结合表现为生产资料，劳动本身则表现为生产劳动。”[/size][/font][font=Times New Roman][size=10.5pt]11[/size][size=10.5pt][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]而另一种则是事实上的人类劳动经济活动，把劳动力因素与工具（社会因素）结合，形成的运动形式，所产生的效应才是劳动，就是有用劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]劳动是劳动资源的运用，生产是劳动资源的物质化创造。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]以劳动为中心，用劳动生产产品的人类综合活动叫劳动生产。比如，用纺车劳动生产棉纱，用缝纫机劳动生产上衣。并以劳动为中心，包括劳动生产决策、计划、劳动组织管理、技术、工艺组织管理，原材料组织管理，设备管理、产品开发等；劳动准备，辅助劳动，比如运肥劳动，为了继续劳动，每一个劳动周期必须有一个回程准备，使用纺纱机劳动，工人只做辅助劳动等；还有诸多生产因素要参与劳动生产的全过程，比如厂房，场地等都是劳动生产的内容。被产品质量和成本限止着。劳动是作为劳动生产手段使用。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]一切都是明明白白的，能直接进入劳动产品中的活动是劳动，并以此为限。劳动与生产是两个完全不同的内容。但是，没有劳动的，生产的、严格的、科学组织管理和诸多因素的参与，不能生产出产品。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]由于劳动是生产过程的内容，劳动运动形式就具备了一种能力，所以劳动能力可以直接转换为劳动生产能力，简称劳动生产力。但与《资本论》中的劳动生产力内容有本质上的不同。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]我们用一个简单的形式表示劳动生产。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][/color][size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[size=10.5pt][font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font][/size]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]这里的劳动，劳动生产概念清晰而自然，毫无含混模糊之处，顺理成章，水到渠成。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]回头，让我们再来研究《资本论》里的劳动，生产劳动概念和它的理论。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]《资本论》有关劳动概念的论述不少。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]马克思说：“劳动力的使用，就是劳动本身。”[/size][/font][font=Times New Roman][size=10.5pt]12[/size][size=10.5pt][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]马克思说：“劳动过程本来只是人和没有人协力即止存在的土地之间的过程，所以在劳动过程中还有这样的生产资料发生使用，它是自然存在的，不代表自然物质和人类劳动的结合。”[/size][/font][font=Times New Roman][size=10.5pt] 13[/size][size=10.5pt][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]马克思说：“一边有人和他的劳动，另一边有自然和它的物质就够了。”[/size][/font][font=Times New Roman][size=10.5pt]14[/size][size=10.5pt][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]很清楚，马克思的这种劳动概念是说，劳动由劳动力直接发生。意味着劳动力在实际的劳动过程中的劳动，表现为裁不能裁，缝不能缝，运不能运，耕不能耕，车不能车，自然劳动过程产生[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]99.5%[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]左右的无用劳动，没有劳动效率，没有劳动速度，没有劳动质量的人类活动，这是劳动吗？这不就是我们发现的劳动过程中的无用劳动吗？[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]《资本论》把工具（劳动资料）与劳动对象合并表现为生产资料，劳动则表现为生产劳动。或者说，劳动力使用工具生产产品的活动表现为生产劳动。这个生产劳动的概念，不正是我们论述的劳动概念吗？劳动力使用工具劳动的实质就是减少无用劳动，提高劳动效率，提高劳动速度，保证劳动质量，这不正是我们发现的劳动过程中的有用劳动吗？[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]总结《资本论》的劳动，生产劳动概念和理论体系。我们说，假如，它的概念，理论是正确的，那就是说《资本论》里的劳动概念就是无用劳动，生产劳动的概念就是有用劳动，劳动与生产劳动的概念就是一个事实上的劳动过程。它的劳动，生产劳动概念因此造就为一个事实上错误的劳动、生产劳动概念和理论体系。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]假如，《资本论》的劳动，生产劳动概念、理论体系是错误的。也就是说，劳动力劳动过程中发生的无用劳动，因为表现为生产劳动，所以无用劳动丢失了，无用劳动在《资本论》中就这样消失了。但由于生产劳动变为有用劳动，所以，事实上的生产组织管理被《资本论》给取消了。工人劳动不需要生产组织管理。这正是《资本论》热衷的、追求的，提倡的自由人联合体的劳动生产活动。只要是工人劳动，不要劳动组织管理，不要劳动监督，不要劳动纪律，自由人自由劳动。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]这就是说，《资本论》的劳动，生产劳动概念和理论体系，当我们假定它是正确的时候，它确在事实上是错误的。当我们假定它是错误的时候，它又在劳动，生产劳动概念理论体系中不知不觉地丢失了无用劳动，取消了生产环节，因此，它的理论体系只能是荒谬的。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]荒谬还不仅如此。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]《资本论》把劳动资料与劳动对象合并为生产资料，劳动力有目的的活动，劳动就表现为生产劳动。我就弄不明白，这种合并就能使劳动表现为生产劳动。比方说猎人打猎，猎人有目的的活动就是劳动，当猎人把猎枪与猎物合并，或者说把猎枪与猎物捆绑到一起时，猎人的劳动就表现为生产劳动。再比如，假如，我们把劳动用打仗作比方，士兵、武器、敌人就是战争的三个因素。士兵把武器交给敌人，与敌人合并，战斗资料与战争对象结合为战争资料。然后，士兵的有目的活动就是战斗，战斗过程表现为消灭敌人。由此看来，《资本论》整个劳动，生产劳动理论体系的概念模糊，思维混乱，但实际错误却是出在它对劳动与生产内涵的混淆上，同时它又把劳动与生产两个词当作近义词使用，也就是说，它把劳动与生产看作是同一内容的活动，只在用词上有一些稍许变化。换句话说它是把劳动看作生产，又把生产看作劳动，同一活动过程的内容，它也没有打算把它弄明白。其实不然，很清楚，劳动是劳动，生产是生产，没有半点近似之处。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]《资本论》从此奠定了劳动、生产劳动荒谬的概念和理论基础。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]在此荒谬的生产理论基础上《资本论》把劳动力跟生产资料相结合，当作生产力。不用说，《资本论》连生产概念都没有弄清楚，甚至是荒谬的，那么从这点出发，随后的各种有关生产的概念也都是荒谬的。比如，生产力、生产关系、生产方式等。还有相似的战斗力。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]用物理学的内容研究所谓的社会科学，结果应该是相同的。劳动力、工具、劳动对象在同一个劳动生产过程中，三者构成一个完整的平衡力系。劳动对象就是力系中的一个受力体（因为脑力劳动并不直接改变动对象），这里，只把劳力、机构力看作是力系中的驱动力。在劳动对象的改变过程中，吸收了力系中的驱动力。所以，劳动生产过程，一个完整的平衡力系，不存在对外作功的能力。也就是说，《资本论》论述的生产力、不管是静止的生产过程，还是运动的生产过程，劳动生产的三个因素，不具备面对自然的能力。自我封闭的平衡体系，在社会学中表现为社会内能耗费。很可笑，《资本论》就这样把劳动力与生产资料合并表现为生产力。荒谬的生产力概念就是这样与自然科学对立产生了。也许是自然科学的错误，也许是社会科学的错误，但我们知道如果是科学就不会是错误的，在自然科学与社会科学中二者必有一个是伪科学。[/size][/font][size=10.5pt][/size][/color]
[color=#000000][font=宋体][size=10.5pt]马克思说：“劳动首先是人与自然之间的一个过程。”[/size][/font][size=10.5pt][font=Times New Roman]15[/font][/size][font=宋体][size=10.5pt]很清楚，《资本论》的劳动概念，就是把劳动与社会因素分离，由个人直接面对自然。根据劳动的社会属性，劳动首先是人与社会之间的一个过程，不是人与自然之间的过程。是人类，人类社会与自然之间的过程。人类劳动就会表现为无比强大的劳动社会生产力，面对自然，面对劳动对象，甚至面对太空。[/size][/font][/color][size=10.5pt][/size] 必须顶
不得不顶
尽心尽力顶
再加上千斤顶
总之把它顶到顶
接着使出葵花宝顶
就算顶到史前也要顶
老子看了会用道德经顶
孔子亲自拜你为师天天顶
秦始皇站在阿房宫上使劲顶
汉高祖挥师杀向东罗马为你顶
吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶
张三丰见了后用太极拳九式全力顶
左冷禅召开武林盟主大会商讨如何顶
西门吹雪从此学会了最强一招剑神一顶
龙剑飞的如来神掌最后一式改为万佛朝顶
陆小凤从此再也不管闲事了而专门来为你顶
四大名捕四面出击看天下还有没有人敢不在顶
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[url=http://www.xs80.com/xiaoshuo/0/508/index.html]一世枭雄[/url][url=http://www.xs80.com/xiaoshuo/0/618/index.html]琴帝[/url][url=http://www.xs80.com/xiaoshuo/0/627/index.html]极品家丁[/url]
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